小説
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aursár
- 品詞
- 名詞
- 意味
- 祖先
- 発音
- [aurˈsar]
- 読み
- アウルサール
- 分野
- 人・親族
意味
祖先
亡くなって天へ昇った、家の先祖。
fóndaro ráimaros, léunim þeláis aursárar.
読み：フォンダロ ライマロス、レウニン セライス アウルサーラル。
fóndar-o ráimar-os, léun-im þel-áis aursár-ar. 源-<〜よ> ライマル-<属格> 申す-<私が> 名前-<〜たちを> 祖先-<〜らの> 「ライマルの源よ、祖先たちの名を申し上げます。」
系譜読みが系譜を唱えはじめるときの決まった呼びかけ。呼格は日常では使わず、古い詩と系譜の唱えにだけ残っている。重性の fóndar は呼格で fóndaro になる。léun- は「言う」の謙譲の補充形で、祖先に対して自分を低めている。
luuménde ilána aursáres sélvanan.
読み：ルーメンデ イラーナ アウルサーレス セルヴァナン。
luum-énd-e ilána aursár-es sélvan-an. ご覧になる-<〜しますように>-<（軽いものが）> 祖先の星<主格> 祖先-<属格> セルヴァン-<対格> 「祖先の星が、セルヴァンを見守ってくださいますように。」
祀りの席で唱える祈りの句。祖先の星は目上なので、「見る」の尊敬の補充形 lúum- を願望法で使う。強勢は -énd- に移り、3人称単数・軽性の語尾は -e になる。
na lúuman aursárai séndo, lúin tóro nébro es orénos.
読み：ナ ルーマン アウルサーライ センド、ルーイン トーロ ネーブロ エス オレーノス。
na lúum-an aursár-ai séndo, lúin tór-o nébro es orén-os. <〜ない> ご覧になる-<彼らが> 祖先-<〜たちが> この世<対格> とき 来る-<（重いものが）> 霧<主格> から 縁-<属格> 「縁から霧が上がってくるとき、祖先はこの世をご覧にならない。」
霧期を恐れる理由を語る言い方。ここでの séndo は話し手のいる場所ではなく、上（天）と下（干潟・地の底）のあいだにある、人の生きる「中の世界」を指す。祖先には「見る」の尊敬の補充形 lúum- を使う。祖先は数えないので、複数はひとまとまりの「方々」の意味になる。
lúuman aursárai séndo es élvares.
読み：ルーマン アウルサーライ センド エス エルヴァレス。
lúum-an aursár-ai séndo es élvar-es. ご覧になる-<彼らが> 祖先-<〜たちが> この世<対格> から 天-<属格> 「祖先は天からこの世をご覧になる。」
祖先祀りの詞の一句。上の世界 élvar と、中の世界 séndo が対になる。祖先の行いには尊敬の補充形 lúum- を使う。séndo は重性なので、対格も主格と同じ形になる。
ésa ómbra lúumen aursárar.
読み：エーサ オンブラ ルーメン アウルサーラル。
és-a ómbra lúum-en aursár-ar. いる-<（軽いものが）> すべて<主格> ご覧になる-<〜した・〜された> 祖先-<〜らの> 「すべては、ご先祖さまがご覧になっている。」
祖先祀りや戒めの場で使う、改まった言い方。「見る」の尊敬の補充形 lúum- の分詞に、行為者を表す複数属格 aursárar を添えている。祖先は数えないので、複数はひとまとまりの「方々」を表す。
lóima lourvirár þeláis aursárar an fóndaros.
読み：ロイマ ロウルヴィラール セライス アウルサーラル アン フォンダロス。
lóim-a lourvirár þel-áis aursár-ar an fóndar-os. 唱える-<（軽いものが）> 系譜読み 名前-<〜たちを> 祖先-<〜らの> 上手 源-<属格> 「系譜読みは、源から祖先たちの名を唱えていく。」
婚姻の取り決めや祖先祀りで、系譜を読み上げる場面を言う文。lourvirár は lóur「瀬」＋vír-「言う」＋-ár「〜する人」からできた語で、軽性の子音語幹。an＋属格で「上手から」。系譜は源から一瀬ずつ下へ向かって唱えるので、起点を an fóndaros で示す。
lúin áura álmar, émbelimor aursárais.
読み：ルーイン アウラ アルマル、エンベリモル アウルサーライス。
lúin áur-a álmar, émbel-imor aursár-ais. とき 昇る-<（軽いものが）> 白月 祀る-<我々が> 祖先-<〜たちを> 「白月が昇ると、私たちは祖先を祀る。」
白月の満月の夜に祖先を祀る習わしを言う文。「〜とき」の節は lúin で始め、主節の前に置く。aursár は人を指すので軽性の子音語幹で、複数対格は -ais。祖先は「数えない」ものなので、数詞をつけず複数でひとまとまりに言う。
fíndan aursárai viráis gléinais.
読み：フィンダン アウルサーライ ヴィライス グレーナイス。
fínd-an aursár-ai vir-áis gléin-ais. 聞く-<彼らが> 祖先-<〜たちが> 言葉-<〜たちを> 清い-<軽性・〜ら（古い母音交替）・対格> 「祖先たちは、清い言葉を聞き届ける。」
整った言葉は息となって上へ昇り、天の祖先に届くという信仰を表す、格言のような一句。主語の複数主格 aursárai に合わせて、動詞は3人称複数の -an をとる。形容詞 gléin は、修飾する viráis に合わせて軽性・複数・対格の -ais で一致する。
émbelau véiranau aursárais.
読み：エンベラウ ヴェーラナウ アウルサーライス。
émbel-au véiran-au aursár-ais. 祀る-<双数> 夫婦-<双数> 祖先-<〜たちを> 「夫婦は祖先を祀る。」
双数の véiranau は、数詞 dáu をつけなくても「ひと組の夫婦」を表す。夫婦は、双数がとくに好まれる組み合わせの一つ。双数の動詞の語尾 -au は、人称も性も区別しない。
lúin áura endríña an þráin, léuna aursárail.
読み：ルーイン アウラ エンドリーニャ アン スライン、レウナ アウルサーライル。
lúin áur-a endríña an þráin, léun-a aursár-ail. とき 昇る-<（軽いものが）> 未成年の者<主格> 上手 峰<対格> 申す-<（軽いものが）> 祖先-<〜らに> 「未成年の者は峰に登ると、祖先に言葉を申し上げる。」
成人の儀の次第を述べる書き言葉の文。主節では主語を言っていないが、動詞の語尾から、lúin の節と同じ者が主語だとわかる。祖先に向けた言葉なので、謙譲の補充形 léun- を使う。この儀を終えると成名が与えられ、endríña ではなくなる。
lúin áura álmar, émbelimor aursárais.
読み：ルーイン アウラ アルマル、エンベリモル アウルサーライス。
lúin áur-a álmar, émbel-imor aursár-ais. とき 昇る-<（軽いものが）> 白月<主格> 祀る-<我々が> 祖先-<〜たちを> 「白月が昇ると、我々は祖先を祀る。」
家々の祖先祀りを説明する文。白月は見守る祖先のまなざしの象徴とされ、満ちた夜に祖先を祀る。lúin の節は主節の前に置く。月は軽性なので、動詞は -a で受ける。
hóina selvá an élvaran, an aursárais.
読み：ホイナ セルヴァー アン エルヴァラン、アン アウルサーライス。
hóin-a selvá an élvar-an, an aursár-ais. 帰る-<（軽いものが）> 息<主格> 上手 天-<対格> 上手 祖先-<〜たちを> 「息は天へ、祖先たちのもとへ帰っていく。」
死と魂についての教えを説く書物によく出る文。前置詞句を二つ並べて、天と祖先が同じ場所であることを示している。魂が天へ行くことを、「行く」ではなく hóin-「帰る」で言うのが決まった言い方である。
lúin brúuma réina, ésa fléura du aursárail.
読み：ルーイン ブルーマ レーナ、エーサ フレウラ ドゥ アウルサーライル。
lúin brúum-a réina, és-a fléura du aursár-ail. とき 落ちる-<（軽いものが）> 雨<主格> いる-<（軽いものが）> 天の屋根<主格> 下手 祖先-<〜らに> 「雨が降るときも、天の屋根は祖先の方々の下にある。」
雨期に星が見えなくても不安に思わなくてよい、と説くときの決まった言い方。du＋与格で「〜の下手に」。天の屋根が祖先の下にあるということは、祖先は屋根の上にいて、変わらず下界を聞いているということになる。
an éndrail snélo, du aursárail fléura.
読み：アン エンドライル スネーロ、ドゥ アウルサーライル フレウラ。
an éndr-ail snélo, du aursár-ail fléura. 上手 人-<〜らに> 屋根<主格> 下手 祖先-<〜らに> 天の屋根<主格> 「人の上には家の屋根、祖先の下には天の屋根。」
雨期の詩合わせでよく引かれる、動詞のない詩句。an と du、家の屋根（重性の snélo）と天の屋根（軽性の fléura）を対にしている。人は家の屋根の下に、祖先は天の屋根の上にいる、という縦の並びを詠んでいる。
ésa réina aursárar, dúmarimor.
読み：エーサ レーナ アウルサーラル、ドゥーマリモル。
és-a réina aursár-ar, dúmar-imor. いる-<（軽いものが）> 上からの恵み<主格> 祖先-<〜らの> いただく-<我々が> 「祖先の方々の恵みがここにある。いただきます。」
雑穀の食事の前に、家の者がそろって唱える言葉。雨で実った穀物を「雨」と呼んで、上から返されてきた恵みとして言う。dúmar- は「食べる」の謙譲の補充形。
éso kreinándo aursárar þráinuls.
読み：エーソ クレイナンド アウルサーラル スライヌルス。
és-o kreinándo aursár-ar þráin-uls. いる-<（重いものが）> 納骨所<主格> 祖先-<〜らの> 峰-<〜らに> 「祖先たちの納骨所は北の高みにある。」
複数形 þráinul（ここでは与格 þráinuls）は、峰々の連なる北の山地全体を地名のように指す。納骨所 kreinándo は重性の o 語幹なので、動詞は -o で一致する。骨を谷底や崖下に埋めず、天に近い高みに納めるという葬送の慣習を述べた文。
bróla lisár virán aursárail.
読み：ブローラ リサール ヴィラーン アウルサーライル。
bról-a lis-ár vir-án aursár-ail. 詩を作る-<（軽いものが）> 書く-<〜する人> 言葉-<対格> 祖先-<〜らに> 「書記が祖先に捧げる詩を作る。」
祖先に詩を捧げる習わしを言う文。virá を目的語にとると「詩を作る」の意味になる。捧げる相手は与格で示す。
léimsan aursárai sárvo ré mé duliþésa fáron du dálor.
読み：レーンサン アウルサーライ サルヴォ レー メー ドゥリセーサ ファーロン ドゥ ダーロル。
léims-an aursár-ai sárvo ré mé dul-iþ-és-a fáron du dálor. 据える<〜し終えた>-<彼らが> 祖先-<〜たちが> 禁忌<対格> <〜と（節）> <禁止・願いの打ち消し> 下る-<〜させる>-<〜すべし>-<（軽いものが）> 荷<対格> 下手 下の国<対格> 「祖先たちは、下の国へ荷を落としてはならぬという禁忌を定めた。」
ré の後ろの節は当為法を保ち、mé で否定している。主語を言わない当為法は「人は〜すべし」の意味で、軽性の -a をとる。強勢は -és- に移る。崖から物を落としてはいけない、という禁忌のいわれを語る文。
lúin émbelimor aursárais, flúunimor nóumo.
読み：ルーイン エンベリモル アウルサーライス、フルーニモル ノーモ。
lúin émbel-imor aursár-ais, flúun-imor nóumo. とき 祀る-<我々が> 祖先-<〜たちを> 清める-<我々が> 顔<対格> 「祖先を祀るとき、我々は顔を清める。」
lúin の節を主節の前に置いている。祀りのための清めは、ふつう軒で集めた雨水で行う。体の部分 nóumo「顔」は重性o語幹なので、対格も同じ形になる。
élþan elþái aursárar élvarei, áurau dáu sílarau.
読み：エルサン エルサイ アウルサーラル エルヴァレイ、アウラウ ダウ シーララウ。
élþ-an elþ-ái aursár-ar élvar-ei, áur-au dáu sílar-au. 灯る-<彼らが> 火-<〜たちが> 祖先-<〜らの> 天-<与格> 昇る-<双数> 二 月-<双数> 「天に祖先たちの火が灯り、二つの月が昇る。」
詩の言い回し。星を祖先の炉の火と見る考え方から、星を「祖先たちの火」と言い換え、élþ-「灯る」を使っている。星を数えない言い方なので禁忌には当たらない。月は星ではないので、数詞 dáu をつけて双数で言える。
lúin hóina sílar, lísimor viráis aursárail.
読み：ルーイン ホイナ シーラル、リーシモル ヴィライス アウルサーライル。
lúin hóin-a sílar, lís-imor vir-áis aursár-ail. とき 巡ってくる-<（軽いものが）> 月<主格> 書く-<我々が> 言葉-<〜たちを> 祖先-<〜らに> 「白月がまた巡ってくると、我々は祖先たちに言葉を書く。」
白月の満月の夜に祖先を祀る習わしを言う文。白月が一巡りしてまた満ちることに hóin- を使う。lúin の節は主節の前に置く。受け手の祖先たちは複数与格 -ail で示す。
fíndan aursárai viráis némores an élvarei.
読み：フィンダン アウルサーライ ヴィライス ネーモレス アン エルヴァレイ。
fínd-an aursár-ai vir-áis némor-es an élvar-ei. 聞く-<彼らが> 祖先-<〜たちが> 言葉-<〜たちを> <我々>-<属格> 上手 天-<与格> 「祖先たちは天の上で、我々の言葉を聞いている。」
信仰を説く言い方。言葉は息なので上へ昇り、天にいる祖先の耳に届く、という考えを表している。時制がないので、いつでも成り立つ事柄として直説法で言う。an＋与格で「上手の側で」。
hálimor aursáran nadúlenan fóndar.
読み：ハーリモル アウルサーラン ナドゥーレナン フォンダル。
hál-imor aursár-an na-dúl-en-an fóndar. 呼ぶ-<我々が> 祖先-<対格> <〜ない>-下る-<〜した・〜された>-<軽性・対格> 源<対格> 「我々は、下りぬ祖先を「源」と呼ぶ。」
二つの対格をとる用法。一つ目の対格が呼ばれるもの、二つ目の対格がその呼び名を表す。fóndar は重性なので、対格も主格と同じ形になる。分詞 nadúlenan は aursáran（軽性・単数・対格）に一致している。家系を川の流れとみる世界観で、始祖のことを説明するときの言い方。
ésa þelá aursáres lísen rólanei.
読み：エーサ セラー アウルサーレス リーセン ローラネイ。
és-a þelá aursár-es lís-en rólan-ei. いる-<（軽いものが）> 名前<主格> 祖先-<属格> 書く-<〜した・〜された> 巻-<与格> 「祖先の名は巻物に書かれている。」
家の習わしを述べる文。「és-＋主語＋分詞」で結果の状態を表し、受け身にあたる意味になる。書くことは息を使わないので、口にしてはならない名前でも書き留めてよい。場所は前置詞なしの与格で表す。
lúin áura álmar, ésa aurþelá aursáres lóimen.
読み：ルーイン アウラ アルマル、エーサ アウルセラー アウルサーレス ロイメン。
lúin áur-a álmar, és-a aurþelá aursár-es lóim-en. とき 昇る-<（軽いものが）> 白月<主格> いる-<（軽いものが）> 昇名<主格> 祖先-<属格> 唱える-<〜した・〜された> 「白月が昇ると、祖先の昇名が唱えられる。」
祖先祀りの場面。生前の名前は二度と声に出さないので、祖先を口にするときはかならず昇名を使う。時を表す lúin の節は、ふつう主節の前に置く。後半は「és-＋主語＋分詞」で、受け身にあたる意味を表している。
lúin áura sílar, nóurimor aursárais.
読み：ルーイン アウラ シーラル、ノーリモル アウルサーライス。
lúin áur-a sílar, nóur-imor aursár-ais. とき 昇る-<（軽いものが）> 月<主格> 思い慕う-<我々が> 祖先-<〜たちを> 「月が昇るとき、我々は祖先を偲ぶ。」
祖先祀りの場の言い方。白月は見守る祖先のまなざしの象徴とされ、満月の夜には祖先を祀る。
néulan aursárai viráis séurilais.
読み：ネウラン アウルサーライ ヴィライス セウリライス。
néul-an aursár-ai vir-áis séuril-ais. 好む-<彼らが> 祖先-<〜たちが> 言葉-<〜たちを> 美しい-<軽性・〜ら（古い母音交替）・対格> 「祖先は美しい言葉を好む。」
整った言葉は昇って祖先に届く、という信仰を言う教えの文。形容詞 séuril は、修飾する virá（軽性）の複数対格に一致して -ais をとる。
gremésa aursárar si aldáres áurenes.
読み：グレメーサ アウルサーラル シ アルダーレス アウレネス。
grem-és-a aursár-ar si aldár-es áur-en-es. 畏れる-<〜すべし>-<（軽いものが）> 祖先-<〜らの> と 座-<属格> 昇る-<〜した・〜された>-<軽性・属格> 「人は祖先と高き座を畏れるべし。」
教えの書や詞に見える当為法の文。主語を言わないので「人は」という一般の主語になり、軽性の形をとる。強勢が -és- に移るので、語根の ´ は消える。畏れる対象は属格でとり、分詞 áurenes も aldáres の属格に一致する。
lúin sénan éndrai sílarau, gréman aursárar.
読み：ルーイン セーナン エンドライ シーララウ、グレーマン アウルサーラル。
lúin sén-an éndr-ai sílar-au, grém-an aursár-ar. とき 見る-<彼らが> 人-<〜たちが> 月-<双数> 畏れる-<彼らが> 祖先-<〜らの> 「人は二つの月を仰ぐとき、祖先を畏れかしこむ。」
lúin の節は主節の前に置く。月は星ではないので双数で言える。後半の主節では主語を言っていないが、動詞の語尾から前半と同じ人々だとわかる。畏れる対象は属格でとる。
ausailéndan aursárai lisímei sé.
読み：アウサイレンダン アウルサーライ リシーメイ セー。
au-sail-énd-an aursár-ai lis-ím-ei sé. <お〜になる・御〜>-嘉する-<〜しますように>-<彼らが> 祖先-<〜たちが> 書く-<〜の技・〜さ>-<与格> この<軽性> 「ご祖先がこの手跡を嘉したまいますように。」
願いを書いた紙を燃やして祖先に届けるときの決まり文句。高い者が主語なので尊敬の au- をつけ、願望法で言う。強勢は -énd- に移る。嘉する対象は与格。
þóndim aursárail ré na vírim lúdro.
読み：ソンディン アウルサーライル レー ナ ヴィーリン ルードロ。
þónd-im aursár-ail ré na vír-im lúdro. 誓う-<私が> 祖先-<〜らに> <〜と（節）> <〜ない> 言う-<私が> 嘘<対格> 「私は祖先に、嘘は言わないと誓う。」
星の見える晴れた夜に立てる誓いの基本の形。誓う相手は与格で示し（aursárail「祖先たちに」）、誓う中身は ré の節で後ろに置く。ré の節は元の文の法をそのまま保つので、ここでは直説法の否定 na vírim になる。時制はないので、「言わない」は文脈から未来のことと読む。
viríres lúdro, gruunélan aursárai tásei.
読み：ヴィリーレス ルードロ、グルーネーラン アウルサーライ ターセイ。
vir-ír-es lúdro, gruun-él-an aursár-ai tás-ei. 言う-<もし〜なら>-<あなたが> 嘘<対格> 怒る-<〜だろう>-<彼らが> 祖先-<〜たちが> <あなた>-<与格> 「嘘をつけば、ご先祖様がお前にお怒りになるだろう。」
年長者が子どもを戒めるときの言い方。条件は接続詞を使わず、仮定法で表す。帰結の部分は推量法になる。法の接尾辞 -ír-・-él- は強勢をもつので、語根の ´ は消える（grúun- → gruunélan）。
lóima lourvirár þeláis aursárar fóndelar.
読み：ロイマ ロウルヴィラール セライス アウルサーラル フォンデラル。
lóim-a lourvirár þel-áis aursár-ar fóndel-ar. 唱える-<（軽いものが）> 系譜読み<主格> 名前-<〜たちを> 祖先-<〜らの> 源に近い-<軽性・〜ら（古い母音交替）・属格> 「系譜読みは、源に近い祖先たちの名を唱える。」
祖先祀りで系譜を唱える場面の文。系譜について fóndel と言うと、始祖から下った瀬の数が少ないことを表す。古い詩の言い方で、改まった響きがある。形容詞は aursár の複数属格に合わせて -ar になる。
fóndel aursár, gléin selvá éles.
読み：フォンデル アウルサール、グレーン セルヴァー エーレス。
fóndel aursár, gléin selvá él-es. 源に近い 祖先<主格> 清い 息<主格> <3人称単数・軽性>-<属格> 「源に近きは祖、清きはその息。」
諺や詩の形。繋辞を落とし、述語の形容詞を先に置く。ふつうの名詞句は「名詞–形容詞」の順なので、形容詞が先頭に来ると、格言や詩句だとわかる。
lúin áura sílar, ansénan aursárais.
読み：ルーイン アウラ シーラル、アンセーナン アウルサーライス。
lúin áur-a sílar, ansén-an aursár-ais. とき 昇る-<（軽いものが）> 月<主格> 思い出す-<彼らが> 祖先-<〜たちを> 「月が昇ると、人々は祖先を思い出す。」
祖先祀りの習わしを述べる文。月 sílar は軽性なので、動詞は3単・軽性の -a。主節の主語を言わない3人称複数 ansénan は、「人々は」という一般の主語を表す。
lóimimor viráis aursárail.
読み：ロイミモル ヴィライス アウルサーライル。
lóim-imor vir-áis aursár-ail. 詠む-<我々が> 言葉-<〜たちを> 祖先-<〜らに> 「我々は祖先たちに詩句を詠む。」
都の暮らしと祖先祀りを語る文。整った言葉は祖先への捧げものとされる。1人称複数の語尾 -imor には強勢がなく、強勢は語根に残る。受け手の祖先は複数与格で言う。
lóimsa endríña virán an aursárais.
読み：ロインサ エンドリーニャ ヴィラーン アン アウルサーライス。
lóims-a endríña vir-án an aursár-ais. 詠む<〜し終えた>-<（軽いものが）> 子ども<主格> 言葉-<対格> 上手 祖先-<〜たちを> 「子どもは祖先たちへ向けて、句を詠み終えた。」
成人の儀を終えたことを伝える文。語根 lóim- は二重母音をもつので、完了相は -s- を足して lóims- にする。「an＋対格」で、祖先のいる上方へ向けることを表す。
ansóina lourvirár þeláis aursárar an fóndaros.
読み：アンソイナ ロウルヴィラール セライス アウルサーラル アン フォンダロス。
ansóin-a lourvirár þel-áis aursár-ar an fóndar-os. 覚えている<〜し終えた>-<（軽いものが）> 系譜読み<主格> 名前-<〜たちを> 祖先-<〜らの> 上手 源-<属格> 「「系譜読みは、源から続く祖先たちの名を覚えている。」」
ansén- は「思い出す」のほか、「記憶にとどめている」という状態も表す。時制がないので、未完了の形のままで、いつも覚えているという意味になる。系譜読みの務めを説明する文。
na fíndan aursárai virán múran.
読み：ナ フィンダン アウルサーライ ヴィラーン ムーラン。
na fínd-an aursár-ai vir-án múr-an. <〜ない> 聞く-<彼らが> 祖先-<〜たちが> 言葉-<対格> 崩れた-<軽性・対格> 「祖先は崩れた言葉を聞き入れない。」
宮廷や家で、言葉づかいを戒めるときの言い方。virá「言葉」は軽性なので、形容詞は軽性・対格の -an をとって múran となる。崩れた言葉は重く、上へ昇らないという信仰が背景にある。
áura elþá aursáres an élvaran.
読み：アウラ エルサー アウルサーレス アン エルヴァラン。
áur-a elþá aursár-es an élvar-an. 昇る-<（軽いものが）> 火<主格> 祖先-<属格> 上手 天-<対格> 「祖先の火（星）が天へ昇っていく。」
詩の一句。星を、昇っていった祖先の炉の火とみて elþá と言う。一つの祖先の火を指しているので単数で、数詞はつけない。an＋対格で「上手へ」。
lúuma elþá aursáres némoran.
読み：ルーマ エルサー アウルサーレス ネーモラン。
lúum-a elþá aursár-es némor-an. ご覧になる-<（軽いものが）> 火<主格> 祖先-<属格> <我々>-<対格> 「祖先の火（星）が、我々をご覧になっている。」
白月の満月の夜に祖先を祀るときなどの、祀りの言葉。祖先の火（星）は目上のものなので、「見る」の尊敬の補充形 lúum- で受ける。
lúin áura álmar, embeléimor aursárais.
読み：ルーイン アウラ アルマル、エンベレーモル アウルサーライス。
lúin áur-a álmar, embel-é-imor aursár-ais. とき 昇る-<（軽いものが）> 白月<主格> 祀る-<〜だろう>-<我々が> 祖先-<〜たちを> 「白月が昇ったら、我々は祖先を祀ろう。」
満月の夜に祖先を祀る習わしについての、家の中の会話。lúin の節は主節の前に置く。推量法の -él- は、1人称の語尾 -imor の前で l が落ちて -é- になる。強勢が接尾辞に移るので、語根の ´ は消える。
émbelau ráuvan si kelár aursárais.
読み：エンベラウ ラウヴァン シ ケラール アウルサーライス。
émbel-au ráuvan si kel-ár aursár-ais. 祀る-<双数> 森の巫<主格> と 伐る-<〜する人・主格> 祖先-<〜たちを> 「森の巫と樵が祖先を祀る。」
祖先を祀る祭祀を述べる文。単数の名詞を si で二つ並べているので、動詞は双数の -au になる。双数の動詞は人称も性も区別しない。
dulémbelim virán aursárail.
読み：ドゥレンベリン ヴィラーン アウルサーライル。
dul-émbel-im vir-án aursár-ail. <〜させていただく>-捧げる-<私が> 言葉-<対格> 祖先-<〜らに> 「ご先祖さまに、言葉を捧げさせていただきます。」
祖先を祀る場で詩を捧げるときの前置き。謙譲の du- は母音の前で dul- になる。捧げる相手は与格で表す。
lúin hóinan faronárai, émbelan virán aursárail.
読み：ルーイン ホイナン ファロナーライ、エンベラン ヴィラーン アウルサーライル。
lúin hóin-an faron-ár-ai, émbel-an vir-án aursár-ail. とき 帰る-<彼らが> 荷-<〜する人>-<〜たちが> 捧げる-<彼らが> 言葉-<対格> 祖先-<〜らに> 「運び人たちは帰ってくると、祖先に言葉を捧げる。」
崖道から戻った者が、改まった言葉を祖先に捧げる習わしを説明する文。後半の主語は前半と同じなので言わない。
áura aurvirá an aursárais.
読み：アウラ アウルヴィラー アン アウルサーライス。
áur-a aurvirá an aursár-ais. 昇る-<（軽いものが）> 祈り<主格> 上手 祖先-<〜たちを> 「祈りは祖先のもとへ昇る。」
祈りについての決まった言い方で、葬送や祭祀の場で唱える。aurvirá は言葉に属するので軽性になり、動詞は軽性の -a をとる。an＋対格で「上手へ」。
élþa aurvirá, áura virá an aursárais.
読み：エルサ アウルヴィラー、アウラ ヴィラー アン アウルサーライス。
élþ-a aurvirá, áur-a virá an aursár-ais. 燃える-<（軽いものが）> 祈りの紙<主格> 昇る-<（軽いものが）> 言葉<主格> 上手 祖先-<〜たちを> 「祈りの紙が燃え、その言葉は祖先のもとへ昇っていく。」
願いを書いた紙を燃やす習わしを述べる文。紙は言葉を載せて昇るものなので軽性で、動詞は軽性の -a をとる。動詞で始まる節を二つ、読点で区切って並べている。
lúin éso nébro, na áura þondá, na fíndan aursárai élan.
読み：ルーイン エーソ ネーブロ、ナ アウラ ソンダー、ナ フィンダン アウルサーライ エーラン。
lúin és-o nébro, na áur-a þondá, na fínd-an aursár-ai él-an. とき いる-<（重いものが）> 霧<主格> <〜ない> 昇る-<（軽いものが）> 誓い<主格> <〜ない> 聞く-<彼らが> 祖先-<〜たちが> <3人称単数・軽性>-<対格> 「霧が出ているときには、誓いは昇らない。祖先にはそれが聞こえない。」
霧の夜に立てた誓いは無効だという教えを述べる文。霧 nébro は重性なので éso、þondá は軽性なので動詞は -a で一致する。後半では、その誓いを軽性の代名詞の対格 élan で受けている。
lúin gélim an kreinándo, áura mélna némes an aursárais.
読み：ルーイン ゲーリン アン クレイナンド、アウラ メルナ ネーメス アン アウルサーライス。
lúin gél-im an kreinándo, áur-a mélna ném-es an aursár-ais. とき 行く-<私が> 上手 納骨所<対格> 昇る-<（軽いものが）> 詩<主格> <私>-<属格> 上手 祖先-<〜たちを> 「納骨所へ上るときには、私の詩が祖先の方々のもとへ昇っていく。」
成人の儀や祖先祀りで聖地に登る人の言葉。移動の動詞 gél- には方向の前置詞をかならず添えるので、an「上手へ」で上りの道だとわかる。詩は息なので軽く、祖先への捧げものとして上へ昇る。祖先は複数対格 -ais で表す。
tóran ólmarai an aurándo, émbelan aursárais.
読み：トーラン オルマライ アン アウランド、エンベラン アウルサーライス。
tór-an ólmar-ai an aurándo, émbel-an aursár-ais. 来る-<彼らが> 年長者-<〜たちが> 上手 社<対格> 祀る-<彼らが> 祖先-<〜たちを> 「年長者たちは上手の社へやって来て、祖先を祀る。」
儀礼について述べる文。白月の満月の夜の祖先祀りなどで使う言い方。aurándo は áur-「昇る」＋-ándo「〜する所」から来た語で、「昇る所」を表す。重性o語幹なので、対格は主格と同じ形になる。an＋対格で「上手へ」を表す。後半の節は主語を言わず、動詞の語尾から前半と同じ年長者たちが主語だとわかる。
lúin áura álmar or dún, émbelan ólmarai aursárais.
読み：ルーイン アウラ アルマル オル ドゥーン、エンベラン オルマライ アウルサーライス。
lúin áur-a álmar or dún, émbel-an ólmar-ai aursár-ais. とき 昇る-<（軽いものが）> 白月<主格> 日の出側 丘<対格> 祀る-<彼らが> 年長者-<〜たちが> 祖先-<〜たちを> 「白月が丘の日の出側に昇ると、年長者たちは祖先を祀る。」
天体の位置を言う決まった言い方。星や月は指さしてはいけないので、よく知られた目印と方向の前置詞で位置を示す。or＋対格で「〜の日の出側へ」を表す。lúin で始まる時の節は主節の前に置く。
émbelan ólmarai aursárais órunei.
読み：エンベラン オルマライ アウルサーライス オールネイ。
émbel-an ólmar-ai aursár-ais órun-ei. 祀る-<彼らが> 年長者-<〜たちが> 祖先-<〜たちを> 日の出-<与格> 「年長者たちは日の出の時刻に祖先を祀る。」
時刻を言う文。前置詞のない与格 órunei で、「日の出の時刻に」「明け方に」を表す。年代記で、出来事が明け方に起きたことを書くときにも、この与格を使う。
drénimor an ánoran ré embeléndimor aursárais.
読み：ドレーニモル アン アーノラン レー エンベレンディモル アウルサーライス。
drén-imor an ánor-an ré embel-énd-imor aursár-ais. 参る-<我々が> 上手 上手・北-<対格> <〜と（節）> 祀る-<〜しますように>-<我々が> 祖先-<〜たちを> 「我々は、祖先を祀るために北の高みへ参る。」
北の高みの納骨所へ向かうときの言い方。drén- は「行く」の謙譲の補充形で、聖地に向かう行いを低めて言う。ré＋願望法で目的を表す。an ánoran は「上手の北の地へ」で、前置詞と名詞が同じ方向を重ねて表している。
lóima lourvirár þeláis aursárar trúinar.
読み：ロイマ ロウルヴィラール セライス アウルサーラル トルーイナル。
lóim-a lourvirár þel-áis aursár-ar trúin-ar. 唱える-<（軽いものが）> 系譜読み<主格> 名前-<〜たちを> 祖先-<〜らの> 近しい-<〜らの> 「系譜読みは、近しい祖先たちの名を唱える。」
祖先を祀る場の文。trúin は、瀬の数が少ない（世代の近い）祖先を言っている。形容詞は修飾する aursárar（軽性・複数・属格）に一致して trúinar になる。名詞句の語順は「名詞–属格–形容詞」ではなく、「祖先-の・近しい-の」と属格の名詞の後ろに形容詞が続く。
aurénde mélna an aursárais.
読み：アウレンデ メルナ アン アウルサーライス。
aur-énd-e mélna an aursár-ais 昇る-<〜しますように>-<（軽いものが）> 詩<主格> 上手 祖先-<〜たちを> 「この詩が、ご先祖様がたのもとへ昇りますように。」
崖道から都へ帰った人などが、祖先に詩を捧げるときの言葉。主語 mélna は軽性なので、願望法の3人称単数は -e になる。an＋対格で「上手へ」。
émbela ólmar houmíño aursárail.
読み：エンベラ オルマル ホウミーニョ アウルサーライル。
émbel-a ólmar houmíño aursár-ail. 祀る-<（軽いものが）> 年長者<主格> 椀<対格> 祖先-<〜らに> 「年長の方は、（恵みの）椀を祖先に供する。」
祖先祀りの場面。houmíño は供えられる食物そのものを指す詩的用法。aursár（「昇った者＝祖先」）は複合名詞として1語の語根で、複数与格語尾 -ail が付く。動詞は主語の年長者（人・軽性）に一致。炉の北側の座から火のうえへ置く行為の婉曲な言い方。
hoummanénde aursár sáko hóumoi.
読み：ホウンマネンデ アウルサール サーコ ホーモイ。
houmman-énd-e aursár sáko hóum-oi 与える-<〜しますように>-<（軽いものが）> 祖先<主格> 塩<対格> 炉-<与格> 「祖霊が炉に塩を授けますように。」
儀礼的な祈願。願望法3人称単数・軽で、祖霊を主語に立てる。単なる物資の移動ではなく、共同体の存続を祈る含みを持つ。
aurselvéra selvá aursárar.
読み：アウルセルヴェーラ セルヴァー アウルサーラル。
aurselvér-a selvá aursár-ar. 息が白む-<（軽いものが）> 息<主格> 祖先-<〜らの> 「祖先の息は、天の息になる。」
詩・祀りの詞の一節。祖先の息は昇るものとして軽性の主語になる。所属複数は名詞の複数属格 aursár-ar を名詞の後ろに置く。
mé gromvirésa aursárais.
読み：メー グロンヴィレーサ アウルサーライス。
mé gromvir-és-a aursár-ais. <禁止・願いの打ち消し> 人を重として呼ぶ-<〜すべし>-<（軽いものが）> 祖先-<〜たちを> 「「祖先たちを重として呼んではならない。」」
法典・儀礼の禁止定。mé + 当為法は、主語を言わないかぎり一般の人が主語として表され、法文では「〜してはならない」と解される。語根に -és- が付くと強勢が移るので、gromvír- の語根の ´ は消える。祖先は人籍であり、これを重扱いに呼ぶことは禁じられる。
buldúlan aursárai éndrais
読み：ブルドゥーラン アウルサーライ エンドライス
buldúl-an aursár-ai éndr-ais 根を下ろす-<彼らが> 祖先-<〜たちが> 人-<〜たちを> 「祖先たちが、人々の根となる。」
儀礼や系譜の唱えに用いる句。主語 aursárai は軽性複数で、動詞は 3人称複数 -an をとる。目的語 éndrais は軽性複数の対格。人数を表すには数詞や双数を避け、複数形だけで表す。比喩的な主語が人を支える基盤になるという意味。
méira andaulóura soilkrélvo aursárei.
読み：メーラ アンダウローラ ソイルクレルヴォ アウルサーレイ。
méir-a andaulóura soilkrélvo aursár-ei. 与える-<（軽いものが）> 祖母<主格> 髪留め<対格> 祖先-<与格> 「祖母が祖先に髪留めを渡す。」
祀りの場面。主語のandaulóuraは人なので軽性・3人称単数-a。受け手は与格aursárei。soilkrélvoは対格だが重性のため無標識。
noumovíran aursárai, na víran aursárai
読み：ノウモヴィーラン アウルサーライ、ナ ヴィーラン アウルサーライ
noumo-vír-an aursár-ai, na vír-an aursár-ai 顔-言う-<彼らが> 祖先-<〜たちが> <〜ない> 言う-<彼らが> 祖先-<〜たちが> 「祖先たちは顔で通じ合い、口には語らない。」
儀礼・系譜の読み上げなどで祖先どうしの通じを述べる、改まった定型句。主語 aursárai「祖先たち」が複数なので動詞は3複の -an をとる。第二節で vír-「言う」の否定を並べ、無言の合図が発語と同格に扱われることを示す。
ésa dralsnéla aursáres trúum
読み：エーサ ドラルスネーラ アウルサーレス トルーン
és-a dralsnéla aursár-es trúum いる-<（軽いものが）> 首布<主格> 祖先-<属格> 古びた 「祖先の首布は古びている。」
書物や家系の記録のような文脈に合う、古い装具を指す文。dralsnéla に属格 aursáres を直後に置いて所有を表す。述語の trúum は物の古びた状態を表す。
解説
亡くなって上へ昇り、天にいる祖先。星は祖先の炉の火と考えられている。生きている年上の親族（anlóur）とは区別される。祖先を指すときは高める語形を添えるのが礼儀で、数詞では数えない（複数 aursárai は「祖先の方々」というひとまとまりの意味）。
文法
名詞（軽性・子音語幹、-ár に強勢）。複 aursárai。数詞・双数はつけない
語源
áurs-（áur-「昇る」の完了語根）＋ -ár「〜する人」。「昇りきった者」の意。
説明に出てくる語
この語に触れている語
- aursáre おお（ご先祖よ）