誰？ 何？――問いと答え

この課では、高原語で質問することと、質問に答えることを学びます。

初めて会った人とは、まず「あなたは誰？」「どこから来たの？」とたずね合いますね。高原語にも、もちろんそういう問いがあります。ただし、日本語とは大きく違う点が一つあります。高原語には、問いに「はい」と答える一語がありません。答えるときは、聞かれた動詞をそのまま繰り返します。打ち消すときも、動詞の前に na をつけて繰り返すのが基本です。

この課の目標は次の三つです。

1. 文のいちばん前に ké を置いて、「はい・いいえ」で答える問いを作れる。
2. 問いの動詞を繰り返して答えられる。
3. 「誰」pá、「何」pó、「どこから（なぜ）」es pós を使ってたずねられる。

この言語が話されている高原の王国では、崖の麓の市や崖道の見張り台で、見知らぬ人にこうした短い問いが投げかけられます。この課の問いは、どれも同じ段か、目下の相手にたずねるときの言い方です。目上の人にたずねるときの言い方は、ずっと後の課で学びます。

新出語

1. はい・いいえの問い：文のいちばん前に ké

規則：ふつうの文のいちばん前に ké を置くと、「はい・いいえ」で答える問いになります。語順はそのまま（動詞・主語・目的語）です。

注意

• 日本語の「〜か？」は文の終わりにつきますが、高原語の ké は文の頭です。最初の一語を聞けば、問いだとわかります。
• 否定の na と一緒に使うときは、ké がいちばん前、na は動詞の直前です：ké na mánes tambór?「雑穀を食べないのか」。
• ké は同じ段の人か、目下の人にしか使いません。目上の人に ké でたずねるのは、ぶしつけに聞こえます。

2. 問いに答える：動詞を繰り返す

規則：問いに答えるときは、問いの動詞を繰り返します。

• 「はい」のときは、動詞をそのまま言います。
• 「いいえ」のときは、動詞の前に na をつけます。
• 動詞の語尾は、答える人の立場に合わせて変えます。

人称の変え方

注意

• 答えは動詞一語で十分です。目的語（sáindaran など）は繰り返さなくてかまいません。
• 3人称の問い（「目付は来るか」）では、答えも3人称のままです。tóra を tórim に変えると、「私が来る」という別の答えになってしまいます。
• 日本語のつもりで首を縦に振るだけでは、うまく伝わりません。動詞を口に出して答えましょう。
• na 一語だけでも「いいえ」の答えになります（ké mánes tambór? ― na.）。na mánim を縮めた形で、ぶっきらぼうな響きがあります。肯定のほうには、このような一語の答えはありません。
• 相手の言ったことに同意する vérin「まことに」や、言いつけを承る dómim「承りました」は、問いへの答えとは別の応答です。

3. 「誰」pá と「何」pó：疑問詞は文の頭に

規則：「誰」「何」をたずねるときは、疑問詞を動詞の前に出します。疑問詞を使うときは ké はいりません。

例

• pá éses?「お前は誰だ」
• pá tóra?「誰が来るか」（動詞は軽性の -a）
• pán sénes?「お前は誰を見ているのか」
• pó dúlo?「何が下りていくのか」（動詞は重性の -o）
• pón vándes?「お前は何を量るのか」

答え方：疑問詞のところに答えの語を入れて、文を言い直します。

• pá éses? → ésim dalorár.「下の国の者だ」
• pán sénes? → sénim lisáran.「書記を見ている」
• pó dúlo? → dúlo gandér.「硬木が下りていく」

注意

• 「誰が〜する」の動詞は軽性の -a、「何が〜する」の動詞は重性の -o になります。疑問詞にも性があるからです。
• pó は重性なので、「何が〜する」の動詞は重性の語尾 -o をとります（pó dúlo?）。「何を」は pón で言い、主語は動詞の語尾でわかります（pón vándes? の -es は「お前が」）。
• 物を前にして「これは何だ」と聞くときは、決まり文句 póso? が便利です。きちんと言うなら pó éso fáron só?「この荷は何か」のように言います。

注意：重性の名詞は「〜が」と「〜を」が同じ形ですが、「何」だけは「何を」が pón になります。疑問詞は文の頭に出るので、語順では「何が」か「何を」かがわからないからです。pón dulíþo gandér? なら「硬木は何を下ろすのか」、pó dulíþo gandér? なら「何が硬木を下ろすのか」です（dulíþ-「下ろす」は後の課で学びます）。ただし、du pó「下手のどこへ」のように前置詞の後ろでは pó のままです。

4. es pós：「どこから」と「なぜ」

規則：es「〜から」と、pó の「〜の」の形 pós を組み合わせた es pós は、「何から」という意味です。これは**「どこから」と「なぜ」の両方**を表します。

答え方

• 場所で答える：tórim es orénos.「縁から来た」／tórim es dáloros.「下の国から来た」
• 理由で答える方法は、後の課で学びます。

es の後ろの名詞は「〜の」の形（属格）になります。重性の名詞では -os がつきます。

注意

• 高原の人にとって、理由とは物事の「出どころ」です。だから「どこから」と「なぜ」が同じ言い方になります。
• 相手が場所を聞いたのか理由を聞いたのかは、話の流れで判断します。わからなければ、まず場所で答えてみましょう。
• es pós は、目上の人には決して使いません（コラムを参照）。

例文

練習問題

1. 次の日本語を高原語にしてください。

   1. お前は雑穀を食べるか。
   2. 誰が来るか。
   3. お前は何を量るのか。
   解答

   1. ké mánes tambór?
   2. pá tóra?（pá は軽性なので、動詞は -a）
   3. pón vándes?（「何を」なので pón。主語は「お前」なので、動詞は -es）

   ké も疑問詞も、動詞の前に置きます。疑問詞を使う問いには ké はいりません。

2. ké líses plánan?「帳簿を書くか」と聞かれました。

   1. 「はい」にあたる答えを書いてください。
   2. 「いいえ」にあたる答えを書いてください。
   解答

   1. lísim.
   2. na lísim.

   問いの -es（お前が）を、答えでは -im（私が）に変えます。高原語では、問いに一語で「はい」と答えることはできず、動詞を繰り返して答えます。

3. 空欄に入る語を pá・pán・pó・pón から選んでください。

   1. ___ sénes?「誰を見ているのか」
   2. ___ dúlo?「何が下りていくのか」
   3. ___ éses?「お前は誰だ」
   4. ___ vándes?「何を量るのか」
   解答

   1. pán（「誰を」なので対格）
   2. pó（動詞の -o は重性。「何が」）
   3. pá
   4. pón（「何を」なので対格）

   人をたずねる pá は軽性で、「誰を」は pán になります。物をたずねる pó は重性ですが、「何を」だけは pón になります。

4. 次の高原語を日本語にしてください。訳は二通り考えられます。

   es pós tóra aurá?

   解答

   「縁鷲はどこから来るのか」、または「縁鷲はなぜ来るのか」。

   es pós は「何から」という意味で、場所の出どころ（どこから）と、理由（なぜ）の両方を表します。どちらの意味かは、話の流れで判断します。

5. 次の問いに、それぞれ答えてください。

   1. ké tóra senár?（「来ない」と答える）
   2. ké ráines sélvanan?（「知っている」と答える）
   解答

   1. na tóra.（3人称の問いなので、答えも3人称のまま。na tórim だと「私は来ない」になってしまいます）
   2. ráinim.

6. 発音の問題です。

   1. pá と pó は、日本語の耳にはどう聞こえますか。強勢の位置にも注意してください。
   2. 答えの lísim「書く」の語末の -m は、どう発音すればよいでしょう。
   解答

   1. pá は「パー」、pó は「ポー」と聞こえます。どちらも強勢のある短い母音なので、長く聞こえやすいのです。本当は短い母音を強く言うだけです。
   2. 日本語の耳には「リシン」と聞こえますが、最後に唇をきちんと閉じて m と言いましょう。語末の -n と -m は別の語尾です（-im は「私が」を表します）。

コラム：「なぜ」と聞かない礼儀――目上の人には理由をたずねない

高原の王国では、目上の人にじかに「なぜ」とたずねるのは、子どもっぽく失礼なこととされています。

この課で学んだ es pós は、子どもがよく口にする問いです。「なぜ霧は下から来るの？」「なぜ星を数えちゃいけないの？」――幼い子が年長者にこうたずねるのは、ほほえましいことです。けれども、おとなが目上の人に es pós と言えば、相手の行いの「出どころ」を問いただすことになります。高原の人々の感覚では、これは下の者が上の者を下から見上げて、その理由を説明させようとするふるまいです。敬意をすべて「高さ」で表すこの土地では、それは相手を自分の高さまで引き下ろすことになるのです。

では、目上の人の考えを知りたいときはどうするのでしょう。この土地の人は、理由を問うかわりに事柄そのものを、推し量る形でたずねます。「目付殿は、明日は縁へお出ましになるのでしょうか」のように聞いて、相手が自分から理由を語ってくれるのを待つのです。この推し量る言い方（推量法）は、後の課で学びます。ké を使った問いも、目上の人には使いません。

身分の高い人は、問いにまっすぐ答えるかわりに、古い詩の一節を引いて答えることもよくあります。答えを詩句の中から読みとることも、教養のうちとされているのです。

まとめると、この課で学んだ問いの形は、同じ段の人どうしか、目上の人が目下の人に使うものです。崖道の見張りが見知らぬ者に pá éses? es pós tóres? と投げかけるのは、相手を「階段の下にいる者」として扱っているからこそです。問いの形そのものが、話し手と聞き手の高さの差を表しているのです。